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21 de febrero: Día de San Pedro Damián

21 de febrero de 2022
San Pedro Damián

San Pedro Damián, en italiano San Pier Damiani, (Rávena, Italia, 1907-Faenza, 1072), cardenal y doctor de la Iglesia, líder original y figura contundente del movimiento de la Reforma Gregoriana, cuyo ejemplo personal y numerosos escritos ejercieron gran influencia en la vida religiosa de los siglos XI y XII.

Juventud y vivencias de San Pedro Damián

Poco se sabe con certeza sobre los primeros años de la vida de Pedro Damián antes de su ingreso en el eremitorio de Fonte Avellana, en la diócesis de Gubbio (actual Cagli-Pergola, Italia), en los Apeninos. Los hechos deben ser reconstruidos principalmente a partir de las cartas que se conservan y de la biografía de Juan de Lodi. Estos documentos revelan que los padres de Damián murieron poco después de su nacimiento y que un hermano mayor lo crio y le dio su educación inicial en Rávena.

A partir de su adolescencia, Damián pasó al menos diez años estudiando artes liberales en Rávena, Faenza y Parma. Sus escritos a lo largo de su vida indican un amplio conocimiento de las obras clásicas y cristianas, formación que ayudó a convertir a Damián en uno de los mejores estilistas del latín de la Edad Media. Con el tiempo, enseñó retórica en Rávena, permaneciendo en ese puesto durante unos cinco años antes de convertirse en ermitaño.

Mientras enseñaba en Rávena, Damián parece haber sido influenciado por las ideas de San Romualdo, que fue fundamental para promover el ideal eremítico en Italia a finales del siglo X y principios del XI. Damián no sólo escribió la biografía de Romualdo, sino que hacia 1035, posiblemente ya convertido en clérigo, ingresó en la ermita de Fonte Avellana, establecida por los discípulos de Romualdo.

A mediados de la década de 1040, Damián se convirtió en el prior de esta casa, que combinaba los elementos esenciales del monacato benedictino con la vocación superior del ascetismo eremítico. En Fonte Avellana puso de relieve el ideal de la pobreza apostólica, que más tarde cobró tanta importancia en la espiritualidad occidental. A continuación, fundó varios monasterios y reformó otros según las prácticas establecidas en Fonte Avellana.

Sus esfuerzos de reforma llamaron la atención tanto del Papa como del emperador alemán Enrique III. Como resultado, Damián participó activamente en los esfuerzos imperiales por transformar el papado a finales de la década de 1040 y colaboró con el papa León IX (que reinó entre 1049 y 54) para difundir esa reforma en toda la iglesia de Occidente.

Los ideales del movimiento de reforma son particularmente evidentes en el tratado de Damián Liber gratissimus (1052; “Libro más favorecido”), que trataba el problema de la simonía (la compra de cargos eclesiásticos) y la validez de los sacramentos otorgados por un clérigo simoníaco. Aunque condenó enérgicamente la compra de cargos por parte de los clérigos, Damián defendió la validez de los sacramentos que administraban.

En el Liber Gomorrhianus (“Libro de Gomorra”), escrito hacia 1051, abordó la otra preocupación central de los reformadores durante este periodo, la cuestión del celibato frente al matrimonio clerical (nicolaitismo). Sin embargo, su defensa retórica del celibato fue tan excesiva que el Papa León decidió no darle el apoyo incondicional que ofreció al tratado de Damián sobre la simonía. A pesar de este contratiempo, los esfuerzos de Damián en apoyo del papado reformista fueron recompensados por el papa Esteban IX, que lo nombró cardenal-obispo de Ostia en 1057.

Damián se convirtió inmediatamente en uno de los miembros más importantes del colegio cardenalicio y desempeñó un papel importante en la preparación del decreto sobre las elecciones papales de abril de 1059, en el que los cardenales declaraban su derecho a elegir al papa y el modo en que se haría la selección.

Gracias a Britannica.com por la información sobre San Pedro Damián.

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